Đề thi Đánh giá năng lực ĐHQG Hà Nội form 2026 có đáp án (Đề số 12) – Phần 2

Dựa vào thông tin cung cấp dưới đây để trả lời các câu hỏi từ 40 đến 42.

Thời gian (tính bằng phút) truy cập Internet mỗi buổi tối của một số học sinh được cho trong bảng sau:

Từ tập {0 ; 2 ; 3 ; 6 ; 8 ; 9}, có bao nhiêu cách chọn ra 3 chữ số sao cho chúng tạo thành một số có 3 chữ số thỏa mãn chữ số hàng trăm lớn hơn chữ số hàng chục, chữ số hàng chục lớn hơn chữ số hàng đơn vị?

Đáp án:  ___

Chọn từ/ cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong các câu dưới đây.

Tinh thần dám _____ với quá khứ, dám _____ sự đa dạng của văn hóa đã giúp các quốc gia Đông Âu và cả châu Âu bước qua nhiều trở ngại để bảo tồn và khai thác khối di sản kiến trúc XHCN ở Đông Âu.

Chọn từ/ cụm từ thích hợp nhất để điền vào chỗ trống trong các câu dưới đây.

Suy cho cùng, trong mua sắm, không nên quá _____ nếu muốn tiền cạn túi, cũng chẳng nên áp lực đến mức _____ với mọi biển quảng cáo nhan nhản xung quanh.

Các số liệu ở đoạn (1) phản ánh điều gì về thực trạng của văn hóa đọc?

Quan điểm của PGS.TS. Phan Thị Hồng Xuân gợi ra định hướng nào phù hợp nhất cho người đọc trong bối cảnh hiện nay?

Việc Tổng thống Obama trích dẫn thơ văn Việt Nam trong bài phát biểu có ý nghĩa sâu xa nhất là gì?

Từ câu chuyện trong đoạn (3), có thể rút ra bài học nào thiết thực nhất cho mỗi cá nhân?

Theo tác giả, khi nào tự do trở thành một lý tưởng thực sự của con người?

Hình ảnh “bàn cờ đầy quy tắc” trong đoạn văn giúp người đọc hiểu điều gì về tự do trong xã hội dân chủ?

Việc trích dẫn thơ Sandor Petofi trong văn bản có tác dụng chủ yếu gì?

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

Kính hiển vi là một trong những phát minh vĩ đại nhất của thế kỷ 19. Nhưng bạn biết không, người cải tiến kính hiển vi và ứng dụng nó vào ngành vi sinh vật học đầu tiên trên thế giới chỉ là một người gác cổng ở một thị trấn nhỏ phía Tây Hà Lan. Vì muốn giết thời gian, anh ta đã thử dùng đá thủy tinh mài thành mảnh kính phóng đại. Mài mảnh kính này cần thời gian vài tháng, anh ta liên tục thử tăng số lần phóng đại, 60 năm sau, anh ta đã mài ra miếng kính phóng đại 300 lần. Lần đầu tiên mọi người nhìn thấy vi khuẩn là trên mảnh kính của người đàn ông này, Leeuwenhoek.

Đương nhiên, là người bình thường, bạn không cần phải giống như Leeuwenhoek, dùng 60 năm để làm một việc, bởi mỗi người đều có cách sống của riêng mình. Hưởng thụ hiện tại cũng là một cách thể hiện sự không nóng vội. Người điềm đạm, không nóng vội thì dù gặp khó khăn hay thất bại cũng vẫn ung dung. 

(Tống Mặc, Hà Giang dịch, Nóng giận là bản năng, tĩnh lặng là bản lĩnh, NXB Thế giới, Tái bản 2020) 

Tại sao tác giả đưa dẫn chứng về Leeuwenhoek nhưng lại khuyên ta không cần phải giống như Leeuwenhoek?

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

Chiếc bách buồn vì phận nổi nênh,

Giữa dòng ngao ngán nỗi lênh đênh.

Lưng khoang tình nghĩa dường lai láng,

Nửa mạn phong ba luống bập bềnh.

Cầm lái mặc ai lăm đỗ bến,

Giong lèo thây kẻ rắp xuôi ghềnh.

Ấy ai thăm ván cam lòng vậy,

Ngán nỗi ôm đàn những tấp tênh.

            (Tự tình III, Hồ Xuân Hương, In trong Thơ Hồ Xuân Hương - NXB Văn học, Hà Nội,1993, Lữ Huy Nguyên tuyển chọn và giới thiệu)

Từ “lênh đênh” trong câu thơ “Giữa dòng ngao ngán nỗi lênh đênh” có nghĩa gì?

Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 86 đến 90:

Theo Biểu đồ Ebbinghaus thì một người:

• Sau 20 phút sẽ quên 42% ….. Còn nhớ 58%

• Sau 1 tiếng sẽ quên 56% ..... Còn nhớ 44%

[…]

Nói cách khác, đây là một giả thuyết có xuất phát điểm cho rằng con người vốn dĩ không những không nhớ những điều cần nhớ, mà còn dần quên chúng theo thời gian. Thời điểm tốt nhất để có thể ôn tập là 20 phút cho tới 1 giờ sau khi học bài. Vậy thì, phải làm sao để khỏi quên, đạt được mục tiêu ghi nhớ? Vâng, câu trả lời rất đơn giản. Chỉ cần ôn tập.

Trong việc ôn tập có hai điều quan trọng: (1) Thời điểm: Khi nào thì cần ôn tập? (2) Số lần: Ôn tập bao nhiêu lần? [...] Kết luận rút ra: Thời điểm ôn tập tốt nhất là khi bạn ở trạng thái nhớ được 50%. Khi bạn còn nhớ đến 80 – 90% thì ôn tập sẽ lãng phí thời gian. Đợi đến khi quên thêm một chút nữa ôn tập cũng không muộn. Ngược lại, khi chỉ còn nhớ được dưới 50% mới ôn tập thì có thể sẽ phải tìm hiểu lại kiến thức một lần nữa, như vậy, xét về thời điểm bị cho là muộn. Nói một cách khác, thời điểm ôn tập tốt nhất là lúc bạn đã quên một nửa, đó là 20 phút cho tới 1 tiếng sau khi học bài.

20 phút 1 lần là tốt nhất và nếu ôn đi ôn lại nhiều lần thì cả đời sẽ không quên.

Đây cũng giống như thời điểm những mẩu quảng cáo được phát trên ti vi. Mục tiêu của việc quảng cáo là khiến cho người nghe nhớ đến sản phẩm. [...] Quả thực, thay vì việc phát liền lúc hai lần quảng cáo thì người ta phát quảng cáo trước và sau chương trình chính 20 phút, rồi chiếu chương trình được 20 phút lại lặp lại quảng cáo. Dù là phim hay bản tin, hay hài kịch, ti vi vẫn thường phát theo kiểu này. Chèn quảng cáo vào thời điểm 20 phút khi bạn đã quên đi một nửa, là cách khiến chúng đọng lại trong suy nghĩ của bạn một cách dễ dàng nhất. Khi ai đó nói: “Nhắc đến đồ nhắm thì....” bạn sẽ đáp lại như thế nào nhỉ? Vâng, là “Kaaru” đúng không. Thế còn: “Không bỏ được, không dừng lại được.”. Vâng, hẳn là “Snack tôm” phải không nào? Đây là một ví dụ hơi cũ nên với các bạn trẻ có thể sẽ khó hiểu. Nhưng với những người từ 30 tuổi trở lên, chắc hẳn ai cũng đều có thể trả lời dễ dàng. Thực ra, bạn có biết mẩu quảng cáo này đã không còn được phát hơn 10 năm nay rồi không? Vậy có nghĩa là bạn có thể ghi nhớ ra những thứ cách đây hơn 10 năm trong chưa đầy 1 giây. Nếu ai đó bảo: “Có thể nhớ ra chuyện cách đây hơn chục năm cơ à, bạn chắc thiên tài nhỉ?” thì chắc chắn tôi sẽ trả lời rằng: “Không phải vậy đâu. Điều đó ai cũng có thể làm được.”. Chỉ cần 20 phút sau ôn 1 lần, và lặp đi lặp lại mà thôi. Chỉ bằng cách đó, bạn đã có thể hình thành được kí ức không bao giờ mất đi rồi... Đây chính là cách làm hiệu quả nhất trong việc ghi nhớ.

(Takashi Ishii, Nâng tầm tư duy với phương pháp ghi nhớ 1 phút, Hà Vi và nhóm Sóc Xanh dịch, NXB Phụ nữ, Hà Nội, 2016, tr. 33 – 37)

Việc tác giả phân tích cách phát quảng cáo nhằm làm nổi bật điều gì trong lập luận?

Nếu một học sinh đợi đến khi chỉ còn nhớ khoảng 30% kiến thức mới bắt đầu ôn tập, theo quan điểm văn bản, hệ quả hợp lí nhất là gì?

Từ “mẩu” trong “mẩu quảng cáo” góp phần thể hiện điều gì về cách lập luận của tác giả?

Việc tác giả phân tích cách phát quảng cáo nhằm làm nổi bật điều gì trong lập luận?

Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 91 đến 95:

(1) chúng tôi qua cái khắc nghiệt mùa khô

qua mùa mưa mùa mưa dai dẳng

võng mắc cột tràm đêm ướt sũng

xuống vượt sông dưới pháo sáng nhạt nhòa

đôi lúc ngẩn người một ráng đỏ chiều xa

quên đời mình thêm tuổi

chân dép lốp đạp mòn trăm ngọn núi

mà không hề rợp bóng xuống tương lai

(2) những trận đánh ập về đầy trí nhớ

pháo chụp nổ ngang trời tưng bừng khói

nhịp tim dập dồn lần xuất kích đầu tiên

bình tông cạn khô trên nóc hầm nồng khét

những vỏ đồ hộp lăn lóc

cái im lặng ù tai giữa hai đợt bom

một tiếng gà bất chợt

bên bờ kênh hoang tàn

(3) thế hệ chúng tôi không sống bằng kỉ niệm

không dựa dẫm những hào quang có sẵn

lòng vô tư như gió chướng trong lành

như sắc trời ngày nắng tự nhiên xanh

(Thanh Thảo, Một người lính nói về thế hệ mình, In trong Khối vuông ru-bích, NXB Tác phẩm mới, Hà Nội, 1985)

Từ cách xưng hô và giọng điệu trong bài thơ, có thể xác định chủ thể phát ngôn là ai?

Việc lặp lại cấu trúc “qua…/qua…” ở đầu đoạn (1) chủ yếu có tác dụng gì?

Từ những câu thơ ở đoạn (3), có thể hiểu “thế hệ chúng tôi” lựa chọn thái độ sống như thế nào?

Các hình ảnh như “tưng bừng khói”, “ù tai”, “lăn lóc”… trong đoạn (2) góp phần tạo nên hiệu quả nghệ thuật chủ yếu nào?

Đọc đoạn trích dưới đây và trả lời các câu hỏi từ 96 đến 100:

Trên gác xép nhà trưởng bản Hà Văn Nó có chiếc tù và không biết đã từ đời nào sót lại. Chiếc tù và này bằng sừng trâu, khảm bạc, rạn nứt, mạng nhện chăng đầy, tò vò làm tổ ở trong. Không ai chú ý đến nó. Nó nằm đấy, lăn lóc, vất vưởng. Năm ấy, bỗng dưng trong rừng Hua Tát xuất hiện một loại sâu đen kỳ lạ. Chúng bé như những cái tăm, bám đầy chi chít trên những cành lá. Đi vào rừng hay đi lên nương, cứ nghe tiếng sâu bật mình lách tách, tiếng rào rào nghiến lá của chúng mà rợn cả người. Không có thứ lá cây nào mà loài sâu ấy lại không ăn được. Từ lá lúa, lá tre, cả lá của những cây song, cây mây đầy gai cũng bị chúng nhai ngấu nghiến.

[…] Trưởng bản Hà Văn Nó sai người giết trâu, giết lợn để xin trời đất quỷ thần phù hộ. Thầy mo bảo:

- Cái xương ông tổ họ Hà đang rữa, biến thành sâu bọ, phải lôi cái xương ra ánh mặt trời mà rửa mới hết được sâu.

Trưởng bản giật mình. Họ Hà ở đây có tục thiêu người khi chết. Sau khi thiêu xong, xương cốt được cho vào cái tiểu sành mang đi cất giấu. Ở trong dòng họ chỉ có một người đàn ông duy nhất biết được nơi cất giấu này. Trước khi chết, người ấy chọn ra một người trong họ để kế tục mình. Có lời nguyền rằng nếu thù ghét nhau, kẻ địch chỉ cần tìm được xương ấy mang tán trộn vào thuốc súng bắn đi là cả dòng họ tuyệt diệt. Họ Hà không ít kẻ thù. Bây giờ nếu mang ra rửa, làm lộ nơi giấu, khác nào tạo cho kẻ thù cơ hội tốt. Trưởng bản nghĩ ngợi. Ông biết kẻ thù đang rình rập ông từng bước, nhưng chẳng lẽ cứ để nạn sâu phá hoại quê hương?

Một đêm cuối tháng, trưởng bản thức dậy rồi gọi con trai là Hà Văn Mao theo mình.[…]

Trưởng bản mở nắp tiểu sành, bày xương ra đất dùng rượu rửa. Xương cốt còn nguyên không hề mủn nát như lời thầy mo nói. Ở giữa đám xương có một sợi dây bằng bạc cực kỳ tinh xảo.

[…] Hôm dọn đồ đạc, Mao thấy cái tù và ở trên gác xép. Trên tù và có một lỗ nhỏ buộc dây. Chàng sực nhớ ra sợi dây bằng bạc lấy trong đám xương cụ tổ. Chàng bèn lấy sợi dây đeo vào tù và. Chiếc tù và cũ bỗng dưng trông đẹp hẳn lên. Mao cầm tù và rúc thử một hồi. Thật kỳ lạ! Khi tiếng tù và vừa mới cất, những con sâu đen trên cây tự dưng quằn quại rồi rơi xuống đất.

Mao ngạc nhiên, chàng cầm tù và rúc thử vài lần. Những con sâu đen rụng xuống như mưa. Chàng sung sướng, vội vã sai ngay mọi người dừng việc dọn nhà.

Cả bản reo hò theo Mao lên rừng. Sáng ngày hôm ấy, chiếc tù và không ngớt rúc lên âm thanh kỳ lạ của nó. Sâu đen rơi xuống rào rào, người ta chỉ cần vun lại giết đi. Nạn sâu phá hoại chỉ trong một ngày đã bị diệt sạch. Diệt xong nạn sâu, dân bản Hua Tát mở hội ăn mừng. Chiếc tù và cũ được đặt trang trọng trên ngai thờ.

(Nguyễn Huy Thiệp, Chiếc tù và bị bỏ quên, In trong Những ngọn gió Hua Tát, NXB Trẻ, 04-2017)

Chi tiết chiếc tù và bị bỏ quên trên gác xép ở phần đầu truyện có ý nghĩa gợi mở điều gì?

Việc trưởng bản phân vân trước khi mang hài cốt tổ tiên ra rửa cho thấy ông đang đứng trước xung đột nào?

Chi tiết tiếng tù và khiến sâu rơi xuống “như mưa” góp phần thể hiện tư tưởng nào của truyện?

Việc đặt chiếc tù và lên ngai thờ sau khi diệt sâu thể hiện sự thay đổi nhận thức nào của dân bản?

Hai quả cầu dẫn điện giống hệt nhau được tích điện lần lượt là $+2Q$ và $-Q$, đặt cách nhau một khoảng $d$ (lớn hơn nhiều so với bán kính mỗi quả cầu). Độ lớn lực hút tác dụng lên quả cầu bên trái là $F_1$. Sau khi cho hai quả cầu chạm nhau rồi lại đặt cách nhau một khoảng $d$, độ lớn lực tác dụng lên quả cầu bên trái là $F_2$. Hỏi mối quan hệ nào sau đây là đúng?

+2Q và $-Q$, đặt cách nhau (ảnh 1)">