Xem trước: đọc nhanh mọi câu dạng chữ, chưa tính giờ, chưa hiện đáp án. Luyện tập: chọn đáp án là biết đúng sai ngay, kèm lời giải. Thi thử: nộp bài mới chấm điểm và hiện lời giải.
Câu 1
Phân tích hệ quả của đặc trưng “tính cộng đồng” và “tính tự trị” của làng xã Việt Nam truyền thống đối với việc tuân thủ pháp luật và các quy định trong ngành tài chính-ngân hàng hiện đại?
Đáp án và lời giải
Đáp án: D
Câu 2
Tư tưởng “trọng nông ức thương” của Nho giáo đã để lại di sản tâm lý nào trong việc lựa chọn con đường sự nghiệp và quan niệm về làm giàu ở Việt Nam?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 3
Tâm lý “ăn chắc mặc bền” của cư dân nông nghiệp ảnh hưởng như thế nào đến danh mục sản phẩm của các ngân hàng thương mại tại Việt Nam?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 4
Trong các cuộc đàm phán tín dụng hoặc xử lý nợ, lối giao tiếp “trọng tình”, “dĩ hòa vi quý” của người Việt có thể dẫn đến hệ quả nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 5
Việc các định chế tài chính, doanh nghiệp thường tổ chức lễ khai trương, ra mắt sản phẩm mới vào những “ngày giờ đẹp” phản ánh điều gì trong văn hóa kinh doanh Việt Nam?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 6
Phân tích về vai trò của “quan hệ” (networking) trong môi trường kinh doanh Việt Nam, luận điểm nào sau đây là chính xác nhất?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 7
Sự tồn tại của các hình thức “hụi, họ, phường” trong dân gian có thể được xem là một dạng “ngân hàng cộng đồng” sơ khai. Nó phản ánh nhu cầu và đặc điểm gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 8
Trong các hợp đồng tài chính quốc tế, đặc điểm giao tiếp “ý tại ngôn ngoại” (hàm ý sau lời nói) của người Việt có thể gây ra rủi ro gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 9
Văn hóa quà tặng trong kinh doanh ở Việt Nam, nếu không được kiểm soát chặt chẽ, có thể tạo ra lằn ranh mong manh với hành vi nào bị pháp luật nghiêm cấm?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 10
Trong bộ máy nhà nước phong kiến, việc tuyển chọn quan lại chủ yếu dựa vào con đường khoa cử Nho học. Điều này đã định hình một hệ giá trị xã hội như thế nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 11
Mô hình “doanh nghiệp gia đình” phổ biến ở Việt Nam có nguồn gốc sâu xa từ cấu trúc văn hóa nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 12
Sự khác biệt cơ bản trong triết lý của Phật giáo và Nho giáo khi du nhập vào Việt Nam là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 13
Sự kiện vua Lý Công Uẩn dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long (Hà Nội) không chỉ mang ý nghĩa chính trị-quân sự mà còn phản ánh một tầm nhìn phát triển như thế nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 14
Tác phẩm “Hịch tướng sĩ” của Trần Quốc Tuấn thể hiện rõ nhất giá trị cốt lõi nào trong văn hóa chính trị Việt Nam?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 15
“Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên” có vai trò nền tảng như thế nào trong đời sống tinh thần người Việt?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 16
Việc người Việt có xu hướng gọi các chức danh trong công việc (Giám đốc, Trưởng phòng) kèm theo tên riêng (ví dụ: Giám đốc Nam) thay vì chỉ gọi họ (Mr. Smith) như phương Tây, phản ánh điều gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 17
Trong nghệ thuật điêu khắc đình làng thế kỷ 16-17, tại sao bên cạnh các hình tượng linh thiêng (rồng, phượng) lại xuất hiện nhiều hình ảnh sinh hoạt đời thường (đánh cờ, chèo thuyền, trai gái vui đùa)?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 18
Biểu tượng trống đồng Đông Sơn không chỉ là một nhạc cụ hay vật dụng nghi lễ. Nó được coi là “biểu tượng tập trung của nền văn minh sông Hồng” vì lý do gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 19
Phân tích về “tính linh hoạt” trong tư duy người Việt, nó có thể là một lợi thế cạnh tranh nhưng cũng là một thách thức trong quản trị hiện đại. Thách thức đó là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 20
“Hương ước” của làng xã truyền thống có thể được xem là một dạng “hợp đồng xã hội” ở cấp cơ sở. Chức năng chính của nó là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 21
Sự khác biệt trong văn hóa tiêu dùng giữa thế hệ trẻ và thế hệ lớn tuổi ở Việt Nam hiện nay thể hiện rõ nhất ở điểm nào?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 22
Trong bối cảnh Việt Nam hội nhập sâu rộng vào nền kinh tế toàn cầu, bản sắc văn hóa dân tộc có vai trò gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: D
Câu 23
Hiện tượng đô thị hóa ở Việt Nam đang làm biến đổi sâu sắc cơ cấu bữa ăn gia đình. Sự biến đổi đó là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 24
Khái niệm “văn hóa từ chức” ở Việt Nam chưa thực sự phổ biến như ở các nước phương Tây. Nguyên nhân sâu xa từ góc độ văn hóa là gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 25
Loại hình nghệ thuật nào sau đây được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, có nguồn gốc từ nhã nhạc cung đình và phát triển mạnh ở miền Nam?
Đáp án và lời giải
Đáp án: D
Câu 26
Trong cơ cấu tổ chức xã hội truyền thống của Việt Nam, đơn vị nào được xem là tế bào cơ bản, nền tảng cho mọi cấu trúc khác?
Đáp án và lời giải
Đáp án: B
Câu 27
Các câu thành ngữ như “Buôn có bạn, bán có phường”, “Một cây làm chẳng nên non, Ba cây chụm lại nên hòn núi cao” phản ánh nguyên tắc ứng xử nào trong hoạt động kinh tế của người Việt?
Đáp án và lời giải
Đáp án: A
Câu 28
Sự tồn tại của hai hệ thống lịch (âm lịch và dương lịch) trong đời sống người Việt hiện đại cho thấy điều gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 29
Biểu tượng “hoa sen” trong văn hóa Việt Nam, đặc biệt là trong Phật giáo, mang ý nghĩa triết lý gì?
Đáp án và lời giải
Đáp án: C
Câu 30
Phân tích về tác động hai mặt của Internet và mạng xã hội đối với văn hóa Việt Nam, đâu là nhận định đầy đủ nhất?