Tạo Trắc Nghiệm

Trắc nghiệm Cơ sở Văn hoá Việt Nam HCMUFA

30 câu · Đề ôn tập tổng hợp

Xem trước: đọc nhanh mọi câu dạng chữ, chưa tính giờ, chưa hiện đáp án.
Luyện tập: chọn đáp án là biết đúng sai ngay, kèm lời giải.
Thi thử: nộp bài mới chấm điểm và hiện lời giải.

Câu 1

Phân tích về mặt tạo hình, hình tượng con Rồng thời Lý khác biệt căn bản so với con Rồng thời Lê-Nguyễn ở điểm nào, và sự khác biệt đó phản ánh triết lý gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 2

Trong kiến trúc chùa chiền Việt Nam, việc tích hợp các không gian vườn, tháp, hồ nước và sân trong một tổng thể hài hòa thể hiện nguyên lý thẩm mỹ nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 3

Nghệ thuật điêu khắc đình làng thế kỷ XVII-XVIII thường được đánh giá là đạt đến đỉnh cao của “chất dân gian”. Đặc điểm nào sau đây minh chứng rõ nhất cho nhận định này?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 4

Màu sắc trong tranh dân gian Đông Hồ được chiết xuất hoàn toàn từ tự nhiên (lá chàm, hoa hòe, sỏi son, than lá tre). Điều này không chỉ do hạn chế về kỹ thuật mà còn mang một ý nghĩa sâu sắc hơn, đó là gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 5

Hoa văn trên mặt trống đồng Đông Sơn, đặc biệt là hình ảnh thuyền và chim, cung cấp những thông tin quan trọng nào về thế giới quan của người Việt cổ?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 6

So với Nhã nhạc cung đình Huế, loại hình nghệ thuật Ca trù thể hiện một không gian thưởng thức có tính chất gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 7

Kiến trúc “nhà rường” ở Huế với đặc trưng hệ thống cột kèo, xuyên, trến được lắp ghép bằng chốt mộng gỗ thể hiện điều gì về tư duy kỹ thuật và thẩm mỹ?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 8

Trong nghệ thuật sơn mài truyền thống Việt Nam, việc sử dụng các chất liệu như vỏ trứng, vỏ trai, vàng, bạc có vai trò gì trong việc tạo nên hiệu quả thị giác độc đáo?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 9

Luận điểm nào sau đây phân tích đúng nhất về sự khác biệt trong chức năng và không gian kiến trúc giữa Đình và Chùa ở làng xã Việt Nam truyền thống?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 10

Dòng gốm Chu Đậu (Hải Dương) thế kỷ XV-XVI nổi tiếng trên thế giới với đặc trưng men lam và hoa văn. Vẻ đẹp của gốm Chu Đậu thể hiện rõ nhất điều gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 11

Sự ra đời của trường phái “Mỹ thuật Đông Dương” vào đầu thế kỷ 20 đã tạo ra một bước ngoặt cho nghệ thuật Việt Nam. Bước ngoặt đó là gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 12

Trong sân khấu Rối nước, tại sao mặt nước lại đóng vai trò là một “diễn viên” đặc biệt quan trọng?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 13

Biểu tượng hoa sen trong nghệ thuật Phật giáo Việt Nam (ví dụ: Chùa Một Cột) mang một triết lý sâu sắc, đó là gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 14

Tục thờ Mẫu ở Việt Nam, với hệ thống điện thần Tứ phủ, đã tạo ra một không gian nghệ thuật tổng hợp độc đáo. “Tính tổng hợp” đó thể hiện ở đâu?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 15

Sự khác biệt căn bản về kỹ thuật (in ván khắc toàn bộ so với in nét rồi tô tay) và hệ thống màu sắc giữa tranh dân gian Đông Hồ và Hàng Trống phản ánh sự phân kỳ về đối tượng và không gian văn hóa nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 16

“Tính ước lệ” và “tính biểu trưng” là hai đặc trưng quan trọng của nghệ thuật sân khấu truyền thống Việt Nam (Chèo, Tuồng). Nó được thể hiện rõ nhất qua yếu tố nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 17

Yếu tố nào sau đây được xem là sự đóng góp độc đáo và quan trọng nhất của các họa sĩ Việt Nam trong việc phát triển kỹ thuật sơn mài từ một nghề thủ công thành một loại hình nghệ thuật hội họa đỉnh cao?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 18

Kiến trúc Kinh thành Huế được xây dựng theo mô hình “tam trùng thành quách” và tuân thủ chặt chẽ các nguyên tắc của Dịch học và Phong thủy. Điều này nhằm mục đích gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 19

Phân tích về mặt tạo hình, trang phục áo dài truyền thống của Việt Nam thể hiện triết lý thẩm mỹ nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 20

Nghệ thuật hát Xẩm, với không gian biểu diễn là chợ, bến đò, bến xe, đã hình thành nên một lối hát có đặc trưng gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 21

Vai trò của người “nghệ nhân” trong văn hóa truyền thống Việt Nam khác với người “nghệ sĩ” trong quan niệm hiện đại ở điểm nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 22

Trong “Tứ linh” (Long, Lân, Quy, Phụng), hình tượng con Rùa (Quy) thường gắn với bia đá trong các Văn Miếu mang ý nghĩa biểu trưng gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 23

Việc các nghệ sĩ trường phái Mỹ thuật Đông Dương như Nguyễn Gia Trí, Tô Ngọc Vân, Nguyễn Phan Chánh quay về khai thác các đề tài về nông thôn, thiếu nữ, gia đình Việt Nam thể hiện điều gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 24

Yếu tố “thủy” (nước) có vai trò và ý nghĩa như thế nào trong tư duy và nghệ thuật của người Việt?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 25

Trong hệ thống màu sắc Ngũ hành, màu vàng (hành Thổ) thường được dành riêng cho vua chúa trong kiến trúc cung đình. Điều này mang ý nghĩa gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 26

Nghệ thuật Chèo truyền thống có đặc điểm gì nổi bật về nhân vật và tính chất sân khấu?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B

Câu 27

Các họa tiết trang trí trên đồ gốm thời Lý-Trần (hoa cúc, hoa sen dây) thường được thể hiện với bút pháp như thế nào?

Đáp án và lời giải

Đáp án: A

Câu 28

“Không gian thiêng” trong quan niệm của người Việt (đình, đền, chùa, miếu, nhà thờ họ) có đặc điểm chung gì về mặt kiến trúc và bố cục?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 29

Tác phẩm “Vườn xuân Trung Nam Bắc” của họa sĩ Nguyễn Gia Trí được coi là một kiệt tác của hội họa sơn mài Việt Nam vì lý do gì?

Đáp án và lời giải

Đáp án: C

Câu 30

Sự trỗi dậy của nghệ thuật đương đại ở Việt Nam từ thời kỳ Đổi Mới (1986) đã đặt ra thách thức và cơ hội gì cho các nghệ sĩ?

Đáp án và lời giải

Đáp án: B